بِسمِ اللهِ الرَحمنِ الرَحیمِ ، إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الَّذینَ یُقاتِلونَ فی سَبیلِهِ صَفًّا کَأَنَّهُم بُنیانٌ مَرصوصٌ

تماشاگه راز

دستان عباس ابن علی  قطع شده بود که آن ملعون  توانست گرز بر سر او بکوبد.

اما تا دستان ظاهر بریده نشود، بال های بهشتی نخواهد رست. اگر آسمان دنیا بهشت است ، آسمان بهشت کجاست که عباس بن علی پرنده آن آسمان باشد؟ فرشتگان عقل به تماشاگه راز آمده اند و مبهوت از تجلیات علم لدنّی انسان، به سجده در افتاده اند تا آسمان ها و زمین، کران تا کران ، به تسخیر انسان کامل درآید و رشته اختیار دهر به او سپرده شود؛ اما انسان تا کامل نشود، در نخواهد یافت که دهر، بر همین شیوه که می چرخد، احسن است. 

چشم عقل خطابین است که می پرسد: اتجعل فیها من یفسد فیها و یسفک الدماء... اما چشم دل خطاپوش است. نه آنکه خطایی باشد و او نبیند... نه ! می بیند که خطایی نیست و هرچه هست وجهی است که بی حجاب ، حق را می نماید. هیچ پرسیده ای که عالم شهادت بر چه شهادت می دهد که نامی اینچنین بر او نهاده اند؟

 

 قسمتی از فصل دهم کتاب فتح خون، با نام تماشاگه راز، به قلم شهید سید مرتضی آوینی 

اخ الحسین

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
محمد کاظم ضیائی فر

منشاء نور خداست!!

🔶 استاد اخوت :

منشاء نور خداست و لاغیر و حول و قوه فقط از خداست. این را میدانیم و باید کاری کنیم که در برنامه های ما ظهور پیدا کند. 

باید ببنیم چه چیزهایی ما را به خدا نزدیک میکند!

(۱۴۰۰/۱۲/۲۱)

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰
محمد کاظم ضیائی فر

نورانیت تصادفی نیست!!

🔶 استاد اخوت :

بحثم سر این است که بخش مهمی از زندگی ما بحث نورانیت است. نورانیت تصادفی نیست و بدون برنامه‌ریزی و با رفتن در مجالس منور نمیشود. نور حقیقی برای زمانی است که به یک پیوستگی از حقیقت و علم برسید. 

(۱۴۰۰/۱۲/۲۱)

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
محمد کاظم ضیائی فر

برنامه ریزی برای نورانی شدن

🔶استاد اخوت :

یکسری از راه ها با استفاده ازکارهای علمی حاصل میشود: 

آیا کسی می تواند به خدا نزدیک شود بدون آنکه احکام بلد باشد؟ یکی از کتاب هایی که افراد باید مسلط باشند رساله است. 

توضیح المسائل در مساجد قبلا بیشتر مورد اعتنا بود ولی الان کمتر به آن پرداخته میشود. 

اگر کسی بخواهد خود را مقرب درگاه خداوند بکند بایستی با کلام اهل بیت و روایات آشنا شود. یکسری کتاب‌هاداریم که باید هر کسی بعد از سن چهارده پانزده سالگی شروع کند به خواندن آن. کسی که در این سن است باید جوری احکام بلد باشد که بتوان پشت سر او نماز خواند.

(۱۴۰۰/۱۲/۲۱)

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
محمد کاظم ضیائی فر

شیپور جنگ !

شهید، دکتر مصطفی چمران : 

هنگامی که شیپور جنگ نواخته میشود

شناخت مرد از نامرد  آسان می شود

پس ای شیپورچی بنواز!!

 

شهید چمران
 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
محمد کاظم ضیائی فر

خادم ارباب کیست؟

بسمِ ربّ الحُسین

 هرکسی در دنیا اربابی دارد و خدمتگذار اربابش می باشد. ارباب یکی طاغوت است برای یکی جاه و مقام، و برای کسی هم انسانی بزرگ  مرد و آزاده که  انقدر مقامش در عرش معلی بلند مرتبه است که  فرشته ای چون فطرس ملک که از درگاه الهی رانده شده و بالهایش سوزانده شده ، به زمین می آید تا اربابش او را شفاعت کند.

ارباب های این دنیا شاید تعدادشان زیاد باشد، ولی هیچکدام آنها  به  قَتیلُ العَبَرات  نمی رسند . ارباب واقعی اوست و باقی ارباب ها در مقیاس های دنیوی محسابه می شوند..

بعد از شهادت امام حسین (ع) و حتی قبل تر از واقعه عاشورا، بودند کسانی که ادعای  خادمی  اباعبدالله را داشتند و در دستگاه اهل بیت بودند.اما سوال این است :  به راستی خادم ارباب کیست؟ و چه خصوصیاتی دارد؟

باید این حقیقت را قبول کرد، راه فراری نیست، یا خادم حسین(ع) هستیم یا خادم یزید!! میانه ای هم وجود ندارد..این را به خوبی کوفیان بی وفا در واقعه کربلا نشان دادند..

اما خادمی در دستگاه اباعبدالله یک شرط مهم دارد و آن این است که بی هنر نمی تواند خادم باشد... حتی اگر حضرت جَوْنِ بْنِ حُوَیِّ  باشی، با آنکه سیاهی و نسبت به دیگران از جایگاه و مقام پست تری برخورداری... اما هنرمندی و همین باعث میشود که امام تو را بپذیرد، تا برایش کار کنی، خادمش باشی. جَوْنِ بْنِ حُوَیِّ  اسلحه ساز و اسلحه شناس کربلاست.. اسلم ترکی قصه گوی کودکان کربلاست و...

بکوش خواجه و از عشق بی نصیب مباش

که بنده را نخرد کس به عیب بی هنری!!

در رکاب اباعبدالله باید پای کار بود و همیشه باید ترسید. ترسید از آن روز که تو را نپذیرند!  اگر مارا قبول نکنند کجا برویم؟ اصلا کجا را داریم که برویم.. باید خوف داشت از آن لحظه ای که امام به ما بگوید دیگر به دردش نمیخوریم... خادمی را جز با خواهش و  تمنّا نمی دهند.. امام باید بخواهد و ما را بپذیرد... باید از امام خواست که توفیق نوکری به ما بدهد؛ جز با توسّل و تمسّک این مهم امکان پذیر نیست.

خادمی فقط به این نیست که در کنار مزارش با چوب پر بایستی یا  مجری برگزاری  هیئتش باشی! همه ی اینها ارزشمند است ، اما همه ی خادمی این نیست!! راه درست   خادمی آن است که همواره این سوال را با خود مطرح کنی، که اگر کسی که الان توفیق نوکری اش را دارم، زنده بود؛ در زمانه ما چه می کرد؟ خود را برای ورود به چه عرصه هایی آماده می کرد؟؟ می توان در همه عرصه ها خادم سید الشهدا بود.. در عرصه علم، فرهنگ ، اقتصاد و یا حتی سیاست!! باید در هر نقطه ای که هستیم نیت خادمی کنیم، اگر چنین شد، آنجاست که شیوه و مدل کار کردن های ما عوض شده و رنگ و بوی دیگری می گیرد!

خادمی یعنی وقف امام شدن.. در عالم خادمی ، همه حق و حقوقشان را گرفتند ، آمدند که کار کنند... قصه، قصه انجام تکلیف است..

 و در آخر:

تو مپندار که مجنون سر خود مجنون شد

ز سمک تا به سماکش کشش لیلا برد

من به سرچشمه خورشید نه خود بردم راه

ذره ای بودم و مهر تو مرا بالا برد..

 

والسلام

 

نگارش متن فوق، حاصل مطالعه کتابچه خادم ارباب کیست، اثر سید علی اصغر علوی

 

 

۲ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰
محمد کاظم ضیائی فر

کار باید تشکیلاتی باشد

* بسم الله الرحمن الرحیم*

در هر جای قرآن کریم که حکم یا فرمانی به مومنین برای اجرا داده شده است، عبارت یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا به کَرّات و طُرُق مختلف به چشم می خورد؛ ای کسانی که ایمان  آورده اید...

    این عبارت ،  می تواند حرف های زیادی برای گفتن داشته باشد، اما اگر بخواهم به مهم ترین آن در یک جمله اشاره کنم، می گویم : خداوند متعال هیچ گاه مسئولیت اجرای احکام خود را بر دوش یک نفر قرار نداده، و هر حکم فردی نیز به احکام جمعی مرتبط می شود، مثل اقامه نماز، یا رعایت حجاب و عفاف! و برداشت من از این جمله این است که باید امور،جمعی انجام شود، و کار جمعی از اولویت بالایی برخوردار است. برای اینکه فعالیتی را به صورت جمعی انجام دهیم و از همه مهم تر، به هدف آن برسیم و آن را به نتیجه برسانیم، نیازمند  ایجاد تَشَکَّل  یا همان تشکیلات هستیم. قبل از اینکه به معرفی تشکیلات و الزامات یک تشکیلات موفق بپردازیم، ابتدا باید یک موضوع را در خود نهادینه کنیم ، این که  خلقت انسان به نحوی است که قادر نیست به تنهایی نیاز های مادی و معنوی خود را برآورده کند، به همین دلیل است که به زندگی اجتماعی ورود  می کند و از خیر و برکت این حرکت بی نصیب نمی ماند. زیرا دست خدا همراه جماعت می باشد!

و اما  کار تشکیلاتی:

قبل از ایجاد یک تشکیلات، ابتدا باید به ضرورت این کار پی برده  که بالاتر گفته شد، و در کنار آن، به دو بُعد اصلی یک تشکیلات موفق توجه کنیم: اول برخورداری از هدف گذاری و برنامه راهبری و دوم ،توجه به نقش ویژه سرمایه انسانی تشکیلات. اگر به این دو بُعد توجه نکنیم، عملا برای ایجاد یک تشکل کارآمد کاری نکردیم. تشکیلات یعنی نظم، تقسیم وظایف ، ارتباط،اتصال، و زنجیره ای کار کردن!که این امور به وسیله یک مدیر لایق محقق خواهد شد. هیچ گاه نباید از نقش مهم و تاثیر گذار مدیر تشکیلات غافل شد. انقلاب اسلامی ایران و درنهایت  تشکیل جمهوری اسلامی نمونه یک کار تشکیلاتی است که با مدیریت و رهبری عالمانه و مدبرانه امام روح الله به ثمر نشست، و در انقلاب اسلامی هم سرمایه انسانی دارای نقش ویژه ای بود  که اگر این چنین نبود،  شاید انقلابی هم درکار نبود.

    خصوصیت کار تشکیلاتی این است که فرد خودش را در جمع حل می کند، و به همین  دلیل، نحوه رفتار اعضای یک تشکل با یکدیگر مهم است،همه ی اعمال و رفتار ها باید با پایبندی به اسلام و مکارم اخلاق باشد که اگر این چنین نباشد، شاید انشقاق به وجود آورد.اصول و مبانی معرفتی است که انسان ها را به یکدیگر نزدیک یا دور میکند.

    و در آخر باید متذکر شد که چه در کار تشکیلاتی و چه در باقی فعالیت ها انسان همواره باید به خداوند توکل داشته باشد، و به امداد او اعتماد کند، وَ مَن یَتَّقِ اللهَ یَجعَل لَه مَخرَجـًا *وَ یَرزُقهُ مِن حَیثُ لا یَحتَسِب(طلاق/2)
طبق نظر مقام معظم رهبری، سازوکار تشکیلاتی خوب است اما نباید ما را در خودش گم کند، و از اصل هویت خویش دور سازد. ایشان معتقد بر نظم سازمانی می باشند.

و السلام.

متن فوق ،حاصل مطالعه کتاب کار باید تشکیلاتی باشد ( تشکل و کار تشکیلاتی از دیدگاه رهبر انقلاب)

۲ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰
محمد کاظم ضیائی فر